Префектура
Нара
ОПИСАНИЕ ПРЕФЕКТУРЫ:
Префектура Нара с населением около 1 300 000 человек находится в западной части острова Хонсю. В отличие от остальных префектур страны Нара не имеет выхода к морю, однако этот факт не влияет на её посещаемость. Зимы здесь малоснежные, а лета – дождливые. Тем не менее именно Нара считается одним из лучших мест, где весной можно увидеть волшебную цветущую сакуру, а осенью «обжечь» глаз огненно-красными кленами.
Нара – удивительно богатый историей край. Именно здесь много столетий тому назад в районе Ямато зародился древний народ. Процесс формирования начался в середине 3-го века и полностью завершился к концу 6-го века. Столицей нового государства стал город Асука в северо-западной части нынешней префектуры Нара, который стремительно развивался как центр политической, культурной и экономической жизни Японии до 8-го века.
Затем в 710 году, после переезда столицы в Хейдзё (в настоящее время город Нара) началось активное строительство храмов, монастырей и святилищ под руководством императора и состоятельной знати, что привело к тому, что стали появляться целые храмовые города.
Среди построенных в ту эпоху храмов стоит отметить храм Тодай-дзи с самым большим в мире бронзовым изваянием Будды. По слухам, для того, чтобы мастера могли создать этот шедевр, был истрачен весь запас бронзы того времени. Статуя имеет свой секрет: в деревянном столбе, расположенном за изваянием, имеется небольшое окошко. Считается, что тот, кто сможет пролезть в него, получит место в раю.
Самая большая статуя с таинственным взглядом находится там, где и должна, - в самом большом деревянном зале Дайбицу-дэн – зале Большого Будды. Несмотря на то, что зал подвергся пожарам, он все же смог сохранить большую часть своей первоначальной площади.
Среди других значимых храмов – очаровательный деревянный Якуси-дзи со статуями Будды и Тосодай-дзи, созданный священником из Китая Гандзином, который прибыл в Японию после долгих скитаний для распространения идей буддизма.
Храм Хорю-дзи, который был возведен в начале 7-го века, известен как самый старый существующий буддийский храм Японии. Храм поражает древними деревянными элементами декора, а также рисунками и скульптурами и упоминается в списке мирового культурного наследия.
Важным сооружением является храм Кофудзи, вокруг которого и начал разрастаться город много веков тому назад.
Туристы приезжают в префектуру Нара круглый год не только для того, чтобы посетить древние храмы, но и чтобы увидеть великолепные пейзажи, среди которых особенно популярны Ёсинояма, одно из лучших мест Японии для созерцания цветущей сакуры, и парк Нара с тысячей оленей, которые свято охраняются как посланники богов.
Такое уважение к этим миролюбивым животным возникло неспроста, ведь по преданию, один из синтоистских богов вошел в город на белом олене. А в средние века убийство оленя каралось смертной казнью. В наше время олени лишились «официального» статуса священных животных, но, несмотря на это, жители Нары и гости города, всегда готовы угостить пушистых любимцев специальным «оленьим» печеньем, которое продается в многочисленных магазинчиках парка.
Город Нара в 2010 году отметил свое 1300-летие. Увы, из-за часто ограниченных сроков поездок туристы жертвуют посещением Нары ради близлежащего и более востребованного Киото. Тем не менее Нара – интересный город, и многие исторические места здесь сохранились лучше, чем в Киото.
Монастырь Тосёдайдзи – одна из достопримечательностей, которая сохранилась со времени основания, а именно с 759 года. Большая территория, обширные зеленые насаждения, старинные статуи, умиротворенность и тишина способствуют погружению в размышления о жизни и философскому настрою.
Очевидно, что в храмах и святилищах Нара не испытывает недостатка. Разные эпохи, конфессии, стили – всё это придает городу очарование и позволяет туристам легко погрузиться в атмосферу старинной японской столицы.
Кроме храмов и монастырей стоит посетить национальный музей, знаменитый своей коллекцией скульптур из разных эпох. Есть здесь и музей археологического института Касихара, посредством экспонатов рассказывающий о древней культуре Ямато и её значении в истории Японии, и музей префектуры Нара, в котором более 4000 экспонатов, преимущественно современных.
Префектура представляет интерес и для любителей природы. Заказники, несмотря на пугающе сложные названия, удивительно приятны для посещения. Ёсино-Кумано, Конго-Икома-Кисэн, Ёсиногава-Цуборо – вот самые известные природные парки Нары.
В Наре проводится много праздников. В октябре обрезают рога оленям, обряд не опасный, а, наоборот, веселый, привлекающий множество гостей и превращающийся в радостный и яркий фестиваль.
Однажды посетив, невозможно забыть и красочный февральский ночной праздник, когда одновременно зажигается около 3000 каменных факелов, создавая величественную и торжественную атмосферу.
Около 60% площади префектуры покрыто лесами, и земли Нары весьма плодородны. Именно здесь произрастает вкуснейший рис и сочные овощи: баклажаны, шпинат, помидоры. А долина реки Ёсино – это важный «поставщик» спелой и сочной хурмы.
На холмах Ямато раскинулись чайные плантации, поэтому самым популярным напитком в Наре является чай. Настоящий зеленый и черный чай. Во время одноименного периода Нара (710-794 гг) чай был доступен лишь узкому кругу священников и благородной знати, теперь его может попробовать любой. Особый шик в посещении чайной церемонии, которая даёт возможность не только оценить букет чайных листьев, но и окунуться в атмосферу старинной Японии с умиляющими деталями и просто побыть в красоте.
Префектура Нара славится своей интересной и разнообразной кухней. Стоит обязательно попробовать маринованные овощи или рыбу, пшеничную лапшу, тягаю – рисовую кашу с зеленым чаем, какиноха суши, обернутые листьями хурмы, и рисовые шарики, завернутые в маринованные листья зеленой горчицы.
Основные виды промышленности – производство резиновых и пластиковых товаров, пряжи, лесная промышленность.
Нара – это удивительное место, эклектический центр, где тесно переплетены исторические эпохи, старинные храмы и современные здания, природа и человек, где легко уживаются люди и олени, где уютно и интересно каждому гостю.
ВСЕГО 10
Храм Гангодзи
Храм Гангодзи (Gangoji) был перенеён в Нару из другой древней столицы под названием Асука. Считается, что это святилище было первым оплотом буддизма на территории Японии, и именно из Асуки новая религия распространилась по всей территории Страны восходящего солнца.ИсторияВ 6 веке по Японии странствовали группы буддийских монахов, проповедовавшие свою веру. Им удалось попасть под покровительство могущественного в те времена клана Сога, что сыграло решающую роль в дальнейшем распространении буддизма.Императрица Суйко всячески поддерживала новую религию, представленную ей влиятельным придворным, главой рода Сога-но-Умако. Тогда же и был заложен первый на равнине Ямато храм – в те времена он носил название Асука-дера. Считается, что в пагоде на территории святилища хранилась священная реликвия – зуб самого Будды.В 718 году, уже после переноса столицы, здания храма также были разобраны и перевезены на новое место – в район ремесленников и торговцев Нара-мати. Святилище получило новое имя – Гангодзи – под которым и известно по сей день.Храмовый комплекс не пощадили войны и стихийные бедствия – но наибольший ущерб зданиям был нанесён пожаром 1451 года - сохранились лишь Главный павильон и зал для медитаций дзен. В 1998 году святилище было внесено в список всемирного наследия ЮНЕСКО и охраняется государством.Что посмотретьКогда-то комплекс включал в себя семь павильонов и несколько пагод, однако с течением времени храм значительно уменьшился в размерах. На его территории разрастался торговый район Нара-мати, который и сейчас сохраняет в своих узких улочках очарование старой Японии.Лучше всего из построек сохранились Главный зал "Гокурабо" и павильон для медитаций. Также в Гангодзи расположена небольшая пагода высотой 5,5 метров. При храме основан институт, занимающийся изучением и описанием буддийских реликвий – за долгую историю святилища здесь собралось более 10 000 предметов, дарованных паломниками. Жемчужинами коллекции считаются деревянные статуи принца Сётоку, датируемые 10 веком. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara station, 10 минут пешкомВремя работы8:00 - 16:30Выходные дниНетВходная плата400 йен
Храм Хорюдзи
Храм Хорюдзи (Horyuji) расположен в городке Икаруга на востоке префектуры Нара. Этот небольшой посёлок знаменит своими древними буддийскими храмами, основанными в 7 веке.ИсторияСвятилище Хорюдзи тесно связано с именем принца-регента Сётоку-тайси. Он был одним из наиболее активных последователей новой религии, и содействовал монахам в постройке нескольких храмовых комплексов. По легенде, в Икаруга принц удалился, устав от суеты столиц, и в тишине и покое провинции занялся изучением священных сутр.В 607 году, всего через 50 лет после проникновения буддизма в Японию, по воле принца был заложен Хорюдзи. Кстати, возведением зданий занимался клан Конго-гуми – этнические корейцы, перевезённые Сётоку в Японию специально для строительства храмов. Конго-гуми впоследствии продолжал свою деятельность 1400 лет и стал известен как старейшая строительная компания в истории.Главной святыней храма стала статуя Будды-целителя Якуси. Позднее комплекс разросся, в нём появились послушники, и святилище было возведено в ранг монастыря. Однако стихия не щадила постройки – в 670 году храм почти полностью выгорел после удара молнии. Тогда его перестроили, отнеся на несколько сот метров от первоначального «несчастливого» места – и здания, сохранившееся после той, самой первой, реконструкции сегодня считаются самыми древними буддийскими сооружениями на территории Японии.На протяжении всей истории комплекс старались поддерживать в хорошем состоянии – его неоднократно реставрировали и пересобирали, заменяя обветшавшие детали. Основные реконструкции прошли в 1374 и 1603 годах, и считается, что до нас дошло всего около 20% оригинальных материалов, использованных в 8 веке для постройки храма.Что посмотретьВо внутренний двор храма ведут ритуальные врата Тюмон, а сама территория комплекса разделена на две части. В западной находится главный павильон – Золотой Зал «Кондо», со скульптурами авторства Курацукури-но-Тори, а также пятиярусная пагода Гондзю-но-то. В восточной части расположен восьмиугольный Зал Снов – «Юмэ-доно». Кроме того, храм включает в себя общежития для монахов, лекционные залы, библиотеки, столовые и прочие хозяйственные постройки. Всего на его территории насчитывается 53 здания, а занимаемая площадь составляет около 90 тысяч кв.м.Годзю-но-то считается старейшей пагодой Японии, и является своего рода прообразом для всех остальных построек подобного рода. Высота здания составляет 33,5 м., но, благодаря искусно выверенным пропорциям и изящному силуэту, пагода гармонично вписывается в окружающее пространство, не подавляя зрителя своей массивностью. Большие выносы её кровли характерны для китайского архитектурного стиля периода Тан.Центральный столб, укреплённый внутри постройки, является древнейшим анти-сейсмическим приспособлением – подвешенный на цепях и подвижно соединённый с основанием, он эффективно гасит вибрации, возникающие во время землетрясения.Кондо считается старейшим деревянным сооружением в мире, его размеры составляют 18,5м. на 15,2 м. Массивная крыша типична для построек китайского стиля, однако крытая галерея и дополнительные колонны были достроены чуть позже, чтобы поддержать свесы кровли, выступающие за периметр здания более чем на 4 метра.Внутри установлена бронзовая скульптурная триада – Гаутама Будда, уцелевший в пожаре 670 года, и два других воплощения божества – Будда Якуси и Амитабха. Кроме того, в Хорю-дзи хранится множество реликвий периодов Асука и Нара: живопись, свитки, статуи и прочие произведения декоративного искусства.Особую ценность представляли настенные росписи храма – уникальный образец старейшей буддийской живописи на территории Японии. Однако в результате пожара 1942 года большая их часть оказалась сильно повреждена. Изображения фресок сохранились на фотографиях, и после войны для реставрационных работ были привлечены лучшие мастера, работавшие в традиционной технике. В 1968 году росписи, наконец, были возрождены в первоначальном виде.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияJR Horyuji station (Yamatoji line), 20 минут пешкомВремя работы8:00 - 17:00Выходные дниНетВходная плата1000 йен
Храм Тосёдай-дзи
Древний буддийский храм Тосёдай-дзи (Toshodaiji) был основан монахом, прибывшим по просьбе учеников (в другой версии – по приглашению императора) из Поднебесной империи. Здесь хранится его статуя, демонстрируемая посетителям всего три дня в году.ИсторияОднажды двое учеников известного в Китае мастера Цзянчжэня попросили монаха посетить Японию, дабы донести до людей, не имеющих возможности путешествовать, священную буддийскую мудрость. Учитель предпринял пять попыток пересечь Японское море, но терпел неудачу за неудачей. На шестой раз, ценой огромных усилий, Цзянчжэню, наконец, удалось попасть на желанный берег, но ученики его к тому моменту уже умерли, а сам монах ослеп.Тем не менее, мастеру удалось добраться до Нары и прочитать проповедь в храме Тодай-дзи. Его слова так впечатлили императора Сёму, что Цзянчжэню (в Японии он более известен как Гандзин) было позволено основать свой собственный храм. Так в 759 году на земле, пожалованной для этой цели правителем, был основан Тосёдай-дзи, где четыре года спустя монах и умер.В прошлом святилище было намного более масштабным – в его подчинение входили 48 небольших храмов в окрестностях горы Нисияма. Однако, со временем оно утратило своё положение – и в эпоху Мэйдзи, когда власть перестала поддерживать буддизм, сократилось до нынешних размеров.Что посмотретьСегодня в Тосёдай-дзи хранится 17 предметов, признанных Национальными сокровищами; более 200 экспонатов относятся к Важнейшему культурному наследию Японии. Само святилище является великолепным образцом средневековой храмовой архитектуры Страны восходящего солнца.Формально Тосёдай-дзи относится к школе сингон, но продолжает представлять традицию риссю. Лучше всего с давних времён сохранился павильон для лекций – Кодо. Это здание датируется 8 веком, тогда как остальные постройки на территории комплекса были перестроены в 13-17 веках. Сейчас храм находится на периферии, но 1250 лет назад здесь было одно из самых оживлённых мест древней столицы.Одной из главных реликвий святилища считается статуя основателя, монаха Гандзина. Она была изготовлена по заказу его учеников, которые предчувствовали уход настоятеля и хотели запечатлеть его прижизненный образ. Изваяние выполнено в технике «канситсу» - на слепок из мягкого материала накладывались слои ткани, пропитанные лаком, а после высыхания внутренние полости освобождали от заполнителя. Детали такой «полотняной скульптуры» прорабатывались при помощи особой смеси, напоминающей современную шпатлёвку.Статуя доступна для осмотра только с 5 по 7 июня, когда в храме проходит поминальная служба, отмечающая день смерти настоятеля. Тогда монахи открывают для посетителей двери мемориального павильона Миэй, в котором в окружении работ известного художника Хигасияма Кё-э и установлено старинное изваяние. Там же можно увидеть статуи Будды Вайрочаны и тысячерукой Каннон.Главный зал храма, также именуемый Золотым, представляет собой массивное сооружение, считающееся самым значительным памятником эпохи Темпё. Путешественники зачастую сравнивают его колоннаду с греческим Парфеноном. Чуть дальше, между павильоном и лекторием, расположено единственное многоэтажное здание комплекса – Сяридэн. Оно было возведено в 13 веке, и с тех пор ежегодно (19 мая) здесь проходит церемония разбрасывания вееров – дань памяти священнику по имени Какё. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияNishinokyo Station (Kintetsu Kashihara Line), 5 минут пешкомВремя работы8:30 - 17:00Выходные дниНетВходная плата600 йенсокровищница 100 йен
Национальный музей Нара
В Национальном музее Нары (Nara National Museum) представлены различные образцы декоративно-прикладного искусства, предметы религиозного культа, храмовые манускрипты и другие экспонаты, в том числе и привезённые в Японию паломниками из Китая и Кореи.ИсторияВ 1874 году тогдашний глава префектуры Нара Фудзи Тихиро создал так называемую «Выставочную компанию», собравшую обширную коллекцию буддийского искусства. А в 1889 году приказом императора был основан сам музей, и начато строительство главного выставочного павильона.В те времена особой популярностью пользовался декоративный стиль, привнесённый в Японию европейскими архитекторами. В университетах студентов обучали дизайну приглашённые из-за границы специалисты, и по всей стране появилось множество зданий, непривычных глазу простого японца.Проект для Национального музея Нары был разработан выпускником Императорского Инженерного Колледжа по имени Катаяма Токума. Здание было завершено в 1894 году, а первую выставку провели год спустя.Позже статус музея был изменён с «императорского» на «национальный», а в 1973 году по проекту Дзюндзо Ёсимуры было построено новое западное крыло. Однако и этой площади было недостаточно для размещения обширной коллекции – и в 1997 году комплекс музея пополнился ещё одним зданием.Что посмотретьВ музее широко представлено буддийское искусство региона – здесь можно увидеть реликвии, принадлежавшие близлежащим храмам: скульптуры, свитки, картины и алтарные предметы.Жемчужинами коллекции считаются живописные работы мастеров периодов Хэйан и Камакура, а также статуя сидящего Будды Якуси, датируемая 9 веком.Восточное и Западное крылья соединяет своеобразный «подземный переход», в котором расположен музейный магазинчик и зона отдыха. На стенах этого 150-метрового коридора установлены информационные панно, рассказывающие об устройстве буддийской скульптуры. Для осмотра подземной экспозиции посетителям не требуется билет.В 1980 году на базе музея был учрежден Исследовательский центр буддийского искусства. Его библиотека располагает большим собранием священных текстов, книг, фотографий и других архивных материалов, и открыта для публики с мая 1989 года. Используется она в основном местными исследователями – историками, религиоведами и археологами.Во внутреннем дворике музея можно увидеть чайный домик – эта постройка носит название Хассоан и датируется 16 веком. Здание выполнено в рустикальном стиле и увенчано покрытой соломой кровлей. Изначально домик был расположен на территории храма Коуфукудзи, но в 1892 году пыл перенесён на территорию музея для обеспечения сохранности. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 15 минут пешкомВремя работы9:30 - 17:00Выходные днипонедельникВходная плата520 йен
Пруд Сарузава
Неподалёку от храма Кофуку-дзи есть живописный водоём, ровесник знаменитых буддийских святынь древней столицы. Его название – Сарузава-ике (Sarusawa-ike) – можно перевести с японского как «Обезьяний пруд». Такое странное, на первый взгляд, наименование было выбрано монахами не случайно – это отсылка к легендарному индийскому городу Вайшали, священному для буддистов. По преданию, под его стенами обезьяны выкопали озеро для Будды, впоследствии ставшее местом паломничества множества верующих.Японский Обезьяний Пруд тоже считается необычным местом – с ним связано несколько легенд, краткие описания которых выбиты на камнях у кромки воды. Одна из самых известных – это история о несчастной Унеме.Строго говоря, Унеме – это не имя, а должность при дворе – так назывались девушки, прислуживавшие императору. Одна из них некоторое время была фавориткой правителя, но страсть со временем угасла, и Унеме, страдая от безответной любви, бросилась в озеро, предпочтя смерть расставанию. В память о несчастной девушке на берегу пруда было выстроено небольшое святилище. Но даже местные духи скорбели о смерти прекрасной прислужницы, и однажды ночью развернули кумирню так, чтобы не видеть водной глади, под которой скрылось её тело.Эта история впервые встречается в свитках, датируемых 10-м веком – с тех пор на озере ежегодно проходит фестиваль Унеме – красочное и запоминающееся мероприятие. Дети и молодые девушки, одетые как прислужницы императора, начинают своё шествие от центра города. К 6 часам вечера торжественная процессия добирается до святилища, где проходит церемония подношения цветочного веера духу девушки. Затем вокруг озера зажигаются огни, и священники садятся в лодки для завершения ритуала – цветочный веер следует опустить в озеро к прекрасной Унеме. Всё представление сопровождается традиционной музыкой и танцами.Сарузава достоин посещения и в обычные дни – здесь расположен ресторан традиционной японской кухни, с террасы которого открывается чрезвычайно живописный вид на пагоду Кофуку-дзи. В пруду множество черепах и рыбы, но почему-то не водятся лягушки. Вы сможете покормить карпов и, если повезёт, полюбоваться декоративными прогулочными лодочками-драконами.Сарузава неоднократно упоминается в литературных произведениях – так, сказку о драконе, вылетевшем из озера, приводит в своём сборнике Рюноске Акутагава. Существует и пьеса для театра Но, написанная по мотивам истории об Унеме. Многие художники изображали этот уголок древней столицы на своих гравюрах.Небольшая передышка на берегу этого озера перед Кофуку-дзи настроит на спокойный и умиротворённый лад – полюбуйтесь изящным силуэтом пагод, понаблюдайте за греющимися на солнышке черепахами – всё это поможет вам проникнуться неповторимым духом старой Японии. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 8 минут пешкомВремя работывсегдаВыходные днинетВходная платанет
Храм Касуга-тайся
В Наре мирно соседствуют буддийские и синтоистские святилища, и из последних наибольший интерес представляет храм Касуга-Тайся (Kasuga-taisha), выстроенный по приказу Фудзивара-но Фухито для почитания местных богов-покровителей могущественного клана.ИсторияСвятилище Касуга-Тайся было основано в 709 году для того, чтобы умилостивить богов и отвести всяческое зло от будущей столицы. Фамильный храм Фудзивара изначально был расположен на склоне горы Микаса-яма, но через 59 лет его перенесли на нынешнее место. По сей день в кумирнях продолжают почитаться божества Такэмикадзути-но Микото и Фуцунуси-но Ками, а также семейная пара Амэнокоянэ-но Микото и Химэ-но Ками – легендарные обожествлённые предки рода Фудзивара.Согласно синтоистскому принципу всеобщего обновления, святилища должны регулярно перестраиваться – их ценность определяется не возрастом самого материала постройки, а верностью древней традиции. Касуга-Тайся также неоднократно обновлялась – и нынешние постройки на территории комплекса не старше 19 века, несмотря на солидный возраст самого храма.После того, как столица в очередной раз была перенесена из Нары в Киото, осиротевшее святилище объединилось с одним из крупнейших буддийских храмов региона – Кофуку-дзи. Согласно новому учению, синтоистские божества объявлялись воплощениями Будды, и принимались в новый пантеон.Что посмотретьНа территорию комплекса ведут несколько входов, но для посетителей обычно открыты лишь Минами-мон – южные врата. Остальные проходы сквозь западную галерею и ранее использовались только монахами – врата Сейдзё-мон были предназначены для мужчин, Найси-мон – для женщин, а наиболее богато украшенные Кейга-мон только для представителей клана Фудзивара.Храм с давних времён известен благодаря своему собранию фонарей – их здесь более трёх тысяч – каменные светильники обрамляют дорожки, а под кровлей святилищ на цепях подвешены многочисленные металлические лампы. Все они когда-то были пожертвованы храму паломниками – традиция оригинальных ритуальных подношений зародилась ещё в период Камакура. На некоторых фонарях и сейчас можно разобрать инициалы дарителей и дату визита. К сожалению, все фонари зажигаются только два раза в год – на праздники Сэцубун (3 февраля) и О-бон (15-16 августа).Стоит посетить храмовый сад Маньё, в котором произрастают сотни видов цветущих растений. Особо почитаема здесь глициния – её японское название записывается теми же иероглифами, что и фамилия «Фудзивара». Талисман могущественного некогда клана и сейчас изображён на гербе Касуга, а все монахини носят в волосах заколки с веточками этого растения. Говорят, дереву японской глицинии, растущему у ворот, уже исполнилось более восьмиста лет.На территории комплекса есть внутренний дворик, огороженный ещё одной галереей. Сквозь неё к обители богов ведут врата Чумон, представляющие собой двухъярусную постройку, покрытую древесиной японского кипариса. Внутри же располагается ряд небольших домиков Хондэн – обиталищ духов. Эти простые бревенчатые постройки скрывают реликвии, отождествляемые с тем или иным божеством – но никто, кроме главного священника, не знает, что именно находится в ларцах. Не забудьте осмотреть исторический музей, расположенный на территории святилища – его коллекция считается наиболее полным собранием предметов эпохи Хэйан. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 25-30 минут пешкомВремя работы6:00 - 18:00 (апрель-сентябрь)6:30 - 17:30 (октябрь-март)Выходные дниНетВходная платаВход на территорию бесплатноВнутренний двор 500 йенМузей-сокровищница 400 йен
Храм Коуфуку-дзи
Коуфуку-дзи (Kofukuji) – в прошлом, один из самых влиятельных буддийских храмов древней столицы, относящийся к школе Хоссо. К 710 году вместе с императорским двором в Нару перебрался и клан Фудзивара, перенеся сюда своё фамильное святилище из района Ямасина-ку в Киото.ИсторияЭто буддийское святилище было основано в 669 году как дар богам от придворной дамы Фудзивара Каматари, молившейся за выздоровление своего супруга. Когда столица в очередной раз переехала, храм также решено было перевезти - и в 710 году он был установлен на нынешнем месте.До 12 века храм процветал – строились новые здания, росло число послушников. Во время гражданских войн здесь проходили подготовку воины-монахи, защищавшие буддийские святилища от разорения. Однако в эпоху сражений между кланами Минамото и Тайра Коуфуку-дзи был полностью разрушен, и частично восстановлен только несколько десятилетий спустя, когда во власти утвердился сёгун Ёритомо, основатель Камакурского сёгуната.Правитель не пожалел средств для храма, поддержавшего его в войне против Тайра – для реставрации построек были приглашены лучшие мастера своего времени. Тогда же в святилище появилось несколько деревянных скульптур от знаменитого резчика по имени Кокей и его учеников.После того, как клан Фудзивара был оттеснён от власти, для храма наступили тяжёлые времена. Он неоднократно горел – и в самом мощном пожаре 1717 года был почти полностью уничтожен. От 175 построек до нашего времени сохранилось всего несколько сооружений. Что посмотретьВ первую очередь храм знаменит своими многоярусными пагодами. Годзю-но-то является одним из символов Нары – её высота составляет более 50 метров. Пятиярусная пагода была основана супругой императора Сёму в 730 году, но позже неоднократно перестраивалась. Нынешнее строение датируется 1426 годом и является сердцем всего храмового комплекса Коуфуку-дзи. Чуть позже, в начале периода Камакура, по приказу жены императора Сутоку была установлена трехъярусная пагода Сандзю-но-то.Также в Коуфуку-дзи расположено три «золотых» павильона, в которых хранятся многочисленные реликвии – скульптуры и предметы искусства. Самый старый из них – Хокуэн-до, основан в 721 году. Это первое святилище в стиле Дайбутсу-ё, выстроенное по приказу императора Генсё, как дань памяти Фудзивара Фухито. Нынешнее здание, впрочем, почти на полвека младше – после очередного пожара его полностью перестроили в 1210 году. В Хокуэн-до установлены изображения архатов и Мироку Бутсу работы знаменитого скульптора Ункея – он первый в японской традиции начал вносить реалистичные черты в канонные образы бодхисаттв.Зал Токон-до, или Восточный павильон, был заложен императором Сёму в 726 году как подношение богам в благодарность за выздоровление супруги. Он также бывал разрушен, и нынешнее здание исследователи относят к 1415 году. В центральном зале святилища установлена статуя Будды Целителя, дарующего здоровье и богатство паломникам.Южный павильон Нанен-до представляет собой оригинальную восьмигранную конструкцию, датируемую 1789 годом – изначальная постройка 9 века, к сожалению, также не сохранилась. Внутри установлены статуи богини милосердия Каннон и изображения основателей секты Хоссо. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 5 минут пешкомВремя работы9:00 - 17:00Выходные дниНетВходная платаМузей национальных сокровищ 600 йенВосточный Золотой Павильон 300 йен единый билет 800 йен
Сад Исуйэн
Будучи в Наре, обязательно стоит посетить сад под названием Исуйэн (Isuien), расположенный неподалёку от храма Тодай-дзи. Этот небольшой парк площадью около 14 тыс. кв.м является великолепным примером традиционного ландшафтного дизайна периода Эдо.Формально Исуйэн был основан в эпоху Мэйдзи местным торговцем Юнсаку Накамура. В 1939 году он приобрёл несколько участков земли и объединил их в одну культурно-рекреационную зону, в которой предполагалось строительство частного музея керамики.Однако, сады на этой территории были разбиты значительно раньше. Наиболее древней является западная, фронтальная часть парка. Когда-то она принадлежала небольшому храму Манисю-ин, однако была выкуплена в 1670 году богатым ремесленником для строительства собственного дома. Именно он занялся обустройством сада, и соорудил два павильона под соломенной кровлей – Сан-сю-тей и Тей-сю-кен.Большая, внутренняя часть сада создавалась гораздо позже – в 1899 году по заказу Секи Тодзиро, влиятельного бизнесмена родом из Нары. Для оформления парка он пригласил ландшафтного архитектора по имени Хоритоку из традиционной чайной школы Урасенке.Исуйэн относится к так называемым «прогулочным садам» - кайусики-тейен. Планировка таких парков предполагает прогулки по часовой стрелке вокруг центрального пруда по заранее проложенным тропинкам. Изюминка заключается в том, что виды, открывающиеся с этих садовых дорожек, тщательно продумываются создателями сада – и включают в себя отдалённые объекты, представленные в наиболее выгодном обрамлении (так называемый «заимствованный ландшафт»).В Наре это единственный сад стиля кайусики-тейен. В качестве «заимствованного ландшафта» здесь выступают ритуальные врата Нандаймон храма Тодай-дзи и гора Вакакуса-яма. Оцените задумку архитектора, тщательного направляющего взгляды зрителей к наиболее живописным местам - при помощи густой листвы, оград или зданий скрываются все мешающие «чистому» восприятию детали.Само название сада значит «основанный на воде» - пруды Исуйэн подпитываются от речки Йосикигава, бегущей неподалёку. В глубине парка скрывается несколько чайных домиков и пагод, а на поверхности центрального озера, на двух искусственных островках, установлены скульптуры журавля и черепахи – символы долголетия. Кстати, форма прудов тоже не случайна – все вместе они складываются в иероглиф «мидзу», что значит вода.В парке и сейчас открыт музей под названием Нейраку. Здесь можно увидеть коллекцию керамики, зеркал и других предметов искусства и ремёсел, в том числе экземпляры из древнего Китая и Кореи. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 15 минут пешкомВремя работы9:30 - 16:30Выходные днивторник, кроме апреля, мая, октября и ноябряВходная плата650 йен
Храм Якусидзи
Храмовый комплекс Якусидзи (Yakushiji) представляет собой образ «буддийского рая» на земле – его необычная симметричная планировка является интересным примером китайской храмовой архитектуры, привнесённой в Японию вместе с новой религией.ИсторияИзначально храм был основан в 680 году в Касихаре императором Тэмму, который молился о выздоровлении своей супруги. Супруга действительно выздоровела и даже пережила императора, скончавшегося шесть лет спустя. Именно она, став императрицей Дзито, и довершила создание архитектурного ансамбля.Статуя Будды-целителя была установлена в Якусидзи по приказу правительницы в 697 году. А через 13 лет храм вновь разобрали – для переезда в новую столицу. Работы по переносу святилища продлились до 718 года. К сожалению, комплекс сильно пострадал от пожаров, опустошавших древнюю столицу в 16 веке – из первоначальных построек до наших дней уцелела только трёхэтажная Восточная пагода.В 1970 году проводилась масштабная реконструкция, в ходе которой был восстановлен Главный зал и множество подсобных сооружений. Настенная роспись, тщательно воспроизведённая по сохранившимся свидетельствам, повествует о путешествии монаха-настоятеля по имени Гэндзо-Сандзо в Индию.Что посмотретьСамой заметной достопримечательностью в составе комплекса является, несомненно, изящная пагода. Кровля каждого из её уровней решена в 2 яруса, из-за чего строение кажется несколько выше, чем оно есть. Венчает постройку шпиль с девятью кольцами, символизирующими небесные сферы. За особую гармонию и ритмичный силуэт пагоду часто называют «Застывшей музыкой» небес.К сожалению, с 2012 года Восточная пагода закрыта на реконструкцию – центральный столб, синбасира, со временем начал разрушаться, а карнизы кровли опасно просели. Сейчас рабочие аккуратно разбирают постройку, заменяя износившие части. При этом используются только оригинальные технологии, а все сохранившиеся элементы будут бережно очищены и установлены на место. Ожидается, что реставрация будет завершена к 2018 году.Главным сокровищем храма считается коллекция буддийских скульптур. Три из них – отлитые из бронзы изваяния Будды Якуси-нерай и двух сопровождающих его бодхисаттв – установлены на пьедестале в центре Главного зала. Высота сидящего божества составляет 255 см, фигуры за его троном несколько выше – около 300 см каждая.Изваяния отличаются великолепной детализацией и стремлением к реалистичности – древние скульпторы мастерски выверяли пропорции для создания величественных образов божественных существ. Когда-то статуи были покрыты золотом, но после пожара 1528 года почернели, и в таком виде и дошли до наших дней.Пьедестал украшен скульптурным барельефом, символически представляющим обеты Будды-Целителя. Само божество сидит на ящичке для лекарств, который украшен различными символами, принесёнными на восток по Шёлковому Пути.Кроме Главного зала стоит осмотреть и Восточный павильон – Тоиндо, основанный в 717 году. Последний раз он перестраивался ещё в период Камакура, между 1185 и 1333 годами, когда его пол был приподнят над поверхностью земли для защиты от влаги. В зале установлена чрезвычайно интересная статуя богини милосердия Каннон – она была изготовлена приблизительно в 600 году, и являлась подарком храму от правителя Кореи.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияNishinokyo Station (Kintetsu Kashihara Line), 5 минут пешкомВремя работы8:00 - 17:00Выходные дниНетВходная плата800 йен
Нарамати
Нарамати (Naramachi) представляет собой небольшой квартал с исторической застройкой, некогда бывший одним из самых оживлённых мест древней столицы. Здесь работали ремесленники, изготавливавшие всё необходимое для императорского двора и религиозных культов – особенно ценились тушь и мягкие кисточки для переписывания священных свитков.Нара была столицей средневековой Японии на протяжении 80 с небольшим лет – но и после смены статуса оставалась важным культурно-религиозным центром страны. Резчики Нара-мати продолжали изготавливать статуи Будды для храмов, алтари, обереги, шкатулки и прочие поделки, по сей день удивляющие нас изяществом и тонкостью работы.Сегодня Нарамати – своеобразный исторический заповедник, сохраняющий атмосферу старой Японии. Здесь расположено множество сувенирных магазинов, мастерских, ресторанчиков и несколько небольших частных музеев. На прогулку по узким улочкам торгового района у вас уйдёт не меньше часа – постарайтесь правильно спланировать своё время – магазинчики, в большинстве своём, закрываются к 5 часам вечера. В район Нара-мати почти бессмысленно наведываться в понедельник – для туристической отрасли это выходной день.Дома, расположенные в старых кварталах, как правило, имеют очень узкий фасад и вытянуты в глубину – когда-то налог на недвижимость рассчитывался исходя из длины передней части здания. Стремление сэкономить и поспособствовало формированию такого специфического городского ландшафта, характерного для многих старинных японских городков.Часть торгово-ремесленного района разрослась на территории храма Ганго-дзи. Когда-то это святилище было намного больше и влиятельней, но с течением времени утратило положение и часть своих территорий. Но по территории Нара-мати и сейчас разбросано множество небольших святилищ и кумирен, напоминающих нам о его прошлом. Типичная для периода Нара двухэтажная деревянная постройка с узким фасадом называется «матия». Сейчас в Нарамати открыты несколько музеев, воспроизводящих традиционный интерьер такого дома, принадлежавшего мелкому торговцу или ремесленнику. В передней части здания располагался торговый зал для посетителей, а внутри, часто за крошечным садиком, скрывались жилые помещения. Стоит осмотреть резиденцию Коси-но-ле (Lattic House) и Сирёкан – в последнем вы сможете узнать об истории традиционного оберега мигавари-дзару, украшающего многие дома в Нарамати.В музее Нара Когейкан можно осмотреть коллекцию разнообразных предметов ремёсел, которыми славились местные мастера. Особый интерес посетителей вызывают красочные маски «когакумен», использующиеся в традиционных представлениях и концертах.В завершение экскурсии можно передохнуть в резиденции Иманисике-Сёин. Некогда здесь проживал высокопоставленный служитель из храма Кофуку-дзи, и здание несколько отличается от традиционной «матия» - внутри расположен довольно большой внутренний сад и просторная гостевая комната, где можно отведать зелёного чаю со сладостями.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 10-15 минут пешкомВремя работывсегдаВыходные днинетВходная платанет
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ПРЕФЕКТУРЫ:
Храм Гангодзи
Храм Гангодзи (Gangoji) был перенеён в Нару из другой древней столицы под названием Асука. Считается, что это святилище было первым оплотом буддизма на территории Японии, и именно из Асуки новая религия распространилась по всей территории Страны восходящего солнца.ИсторияВ 6 веке по Японии странствовали группы буддийских монахов, проповедовавшие свою веру. Им удалось попасть под покровительство могущественного в те времена клана Сога, что сыграло решающую роль в дальнейшем распространении буддизма.Императрица Суйко всячески поддерживала новую религию, представленную ей влиятельным придворным, главой рода Сога-но-Умако. Тогда же и был заложен первый на равнине Ямато храм – в те времена он носил название Асука-дера. Считается, что в пагоде на территории святилища хранилась священная реликвия – зуб самого Будды.В 718 году, уже после переноса столицы, здания храма также были разобраны и перевезены на новое место – в район ремесленников и торговцев Нара-мати. Святилище получило новое имя – Гангодзи – под которым и известно по сей день.Храмовый комплекс не пощадили войны и стихийные бедствия – но наибольший ущерб зданиям был нанесён пожаром 1451 года - сохранились лишь Главный павильон и зал для медитаций дзен. В 1998 году святилище было внесено в список всемирного наследия ЮНЕСКО и охраняется государством.Что посмотретьКогда-то комплекс включал в себя семь павильонов и несколько пагод, однако с течением времени храм значительно уменьшился в размерах. На его территории разрастался торговый район Нара-мати, который и сейчас сохраняет в своих узких улочках очарование старой Японии.Лучше всего из построек сохранились Главный зал "Гокурабо" и павильон для медитаций. Также в Гангодзи расположена небольшая пагода высотой 5,5 метров. При храме основан институт, занимающийся изучением и описанием буддийских реликвий – за долгую историю святилища здесь собралось более 10 000 предметов, дарованных паломниками. Жемчужинами коллекции считаются деревянные статуи принца Сётоку, датируемые 10 веком. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara station, 10 минут пешкомВремя работы8:00 - 16:30Выходные дниНетВходная плата400 йен
Храм Хорюдзи
Храм Хорюдзи (Horyuji) расположен в городке Икаруга на востоке префектуры Нара. Этот небольшой посёлок знаменит своими древними буддийскими храмами, основанными в 7 веке.ИсторияСвятилище Хорюдзи тесно связано с именем принца-регента Сётоку-тайси. Он был одним из наиболее активных последователей новой религии, и содействовал монахам в постройке нескольких храмовых комплексов. По легенде, в Икаруга принц удалился, устав от суеты столиц, и в тишине и покое провинции занялся изучением священных сутр.В 607 году, всего через 50 лет после проникновения буддизма в Японию, по воле принца был заложен Хорюдзи. Кстати, возведением зданий занимался клан Конго-гуми – этнические корейцы, перевезённые Сётоку в Японию специально для строительства храмов. Конго-гуми впоследствии продолжал свою деятельность 1400 лет и стал известен как старейшая строительная компания в истории.Главной святыней храма стала статуя Будды-целителя Якуси. Позднее комплекс разросся, в нём появились послушники, и святилище было возведено в ранг монастыря. Однако стихия не щадила постройки – в 670 году храм почти полностью выгорел после удара молнии. Тогда его перестроили, отнеся на несколько сот метров от первоначального «несчастливого» места – и здания, сохранившееся после той, самой первой, реконструкции сегодня считаются самыми древними буддийскими сооружениями на территории Японии.На протяжении всей истории комплекс старались поддерживать в хорошем состоянии – его неоднократно реставрировали и пересобирали, заменяя обветшавшие детали. Основные реконструкции прошли в 1374 и 1603 годах, и считается, что до нас дошло всего около 20% оригинальных материалов, использованных в 8 веке для постройки храма.Что посмотретьВо внутренний двор храма ведут ритуальные врата Тюмон, а сама территория комплекса разделена на две части. В западной находится главный павильон – Золотой Зал «Кондо», со скульптурами авторства Курацукури-но-Тори, а также пятиярусная пагода Гондзю-но-то. В восточной части расположен восьмиугольный Зал Снов – «Юмэ-доно». Кроме того, храм включает в себя общежития для монахов, лекционные залы, библиотеки, столовые и прочие хозяйственные постройки. Всего на его территории насчитывается 53 здания, а занимаемая площадь составляет около 90 тысяч кв.м.Годзю-но-то считается старейшей пагодой Японии, и является своего рода прообразом для всех остальных построек подобного рода. Высота здания составляет 33,5 м., но, благодаря искусно выверенным пропорциям и изящному силуэту, пагода гармонично вписывается в окружающее пространство, не подавляя зрителя своей массивностью. Большие выносы её кровли характерны для китайского архитектурного стиля периода Тан.Центральный столб, укреплённый внутри постройки, является древнейшим анти-сейсмическим приспособлением – подвешенный на цепях и подвижно соединённый с основанием, он эффективно гасит вибрации, возникающие во время землетрясения.Кондо считается старейшим деревянным сооружением в мире, его размеры составляют 18,5м. на 15,2 м. Массивная крыша типична для построек китайского стиля, однако крытая галерея и дополнительные колонны были достроены чуть позже, чтобы поддержать свесы кровли, выступающие за периметр здания более чем на 4 метра.Внутри установлена бронзовая скульптурная триада – Гаутама Будда, уцелевший в пожаре 670 года, и два других воплощения божества – Будда Якуси и Амитабха. Кроме того, в Хорю-дзи хранится множество реликвий периодов Асука и Нара: живопись, свитки, статуи и прочие произведения декоративного искусства.Особую ценность представляли настенные росписи храма – уникальный образец старейшей буддийской живописи на территории Японии. Однако в результате пожара 1942 года большая их часть оказалась сильно повреждена. Изображения фресок сохранились на фотографиях, и после войны для реставрационных работ были привлечены лучшие мастера, работавшие в традиционной технике. В 1968 году росписи, наконец, были возрождены в первоначальном виде.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияJR Horyuji station (Yamatoji line), 20 минут пешкомВремя работы8:00 - 17:00Выходные дниНетВходная плата1000 йен
Храм Тосёдай-дзи
Древний буддийский храм Тосёдай-дзи (Toshodaiji) был основан монахом, прибывшим по просьбе учеников (в другой версии – по приглашению императора) из Поднебесной империи. Здесь хранится его статуя, демонстрируемая посетителям всего три дня в году.ИсторияОднажды двое учеников известного в Китае мастера Цзянчжэня попросили монаха посетить Японию, дабы донести до людей, не имеющих возможности путешествовать, священную буддийскую мудрость. Учитель предпринял пять попыток пересечь Японское море, но терпел неудачу за неудачей. На шестой раз, ценой огромных усилий, Цзянчжэню, наконец, удалось попасть на желанный берег, но ученики его к тому моменту уже умерли, а сам монах ослеп.Тем не менее, мастеру удалось добраться до Нары и прочитать проповедь в храме Тодай-дзи. Его слова так впечатлили императора Сёму, что Цзянчжэню (в Японии он более известен как Гандзин) было позволено основать свой собственный храм. Так в 759 году на земле, пожалованной для этой цели правителем, был основан Тосёдай-дзи, где четыре года спустя монах и умер.В прошлом святилище было намного более масштабным – в его подчинение входили 48 небольших храмов в окрестностях горы Нисияма. Однако, со временем оно утратило своё положение – и в эпоху Мэйдзи, когда власть перестала поддерживать буддизм, сократилось до нынешних размеров.Что посмотретьСегодня в Тосёдай-дзи хранится 17 предметов, признанных Национальными сокровищами; более 200 экспонатов относятся к Важнейшему культурному наследию Японии. Само святилище является великолепным образцом средневековой храмовой архитектуры Страны восходящего солнца.Формально Тосёдай-дзи относится к школе сингон, но продолжает представлять традицию риссю. Лучше всего с давних времён сохранился павильон для лекций – Кодо. Это здание датируется 8 веком, тогда как остальные постройки на территории комплекса были перестроены в 13-17 веках. Сейчас храм находится на периферии, но 1250 лет назад здесь было одно из самых оживлённых мест древней столицы.Одной из главных реликвий святилища считается статуя основателя, монаха Гандзина. Она была изготовлена по заказу его учеников, которые предчувствовали уход настоятеля и хотели запечатлеть его прижизненный образ. Изваяние выполнено в технике «канситсу» - на слепок из мягкого материала накладывались слои ткани, пропитанные лаком, а после высыхания внутренние полости освобождали от заполнителя. Детали такой «полотняной скульптуры» прорабатывались при помощи особой смеси, напоминающей современную шпатлёвку.Статуя доступна для осмотра только с 5 по 7 июня, когда в храме проходит поминальная служба, отмечающая день смерти настоятеля. Тогда монахи открывают для посетителей двери мемориального павильона Миэй, в котором в окружении работ известного художника Хигасияма Кё-э и установлено старинное изваяние. Там же можно увидеть статуи Будды Вайрочаны и тысячерукой Каннон.Главный зал храма, также именуемый Золотым, представляет собой массивное сооружение, считающееся самым значительным памятником эпохи Темпё. Путешественники зачастую сравнивают его колоннаду с греческим Парфеноном. Чуть дальше, между павильоном и лекторием, расположено единственное многоэтажное здание комплекса – Сяридэн. Оно было возведено в 13 веке, и с тех пор ежегодно (19 мая) здесь проходит церемония разбрасывания вееров – дань памяти священнику по имени Какё. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияNishinokyo Station (Kintetsu Kashihara Line), 5 минут пешкомВремя работы8:30 - 17:00Выходные дниНетВходная плата600 йенсокровищница 100 йен
Национальный музей Нара
В Национальном музее Нары (Nara National Museum) представлены различные образцы декоративно-прикладного искусства, предметы религиозного культа, храмовые манускрипты и другие экспонаты, в том числе и привезённые в Японию паломниками из Китая и Кореи.ИсторияВ 1874 году тогдашний глава префектуры Нара Фудзи Тихиро создал так называемую «Выставочную компанию», собравшую обширную коллекцию буддийского искусства. А в 1889 году приказом императора был основан сам музей, и начато строительство главного выставочного павильона.В те времена особой популярностью пользовался декоративный стиль, привнесённый в Японию европейскими архитекторами. В университетах студентов обучали дизайну приглашённые из-за границы специалисты, и по всей стране появилось множество зданий, непривычных глазу простого японца.Проект для Национального музея Нары был разработан выпускником Императорского Инженерного Колледжа по имени Катаяма Токума. Здание было завершено в 1894 году, а первую выставку провели год спустя.Позже статус музея был изменён с «императорского» на «национальный», а в 1973 году по проекту Дзюндзо Ёсимуры было построено новое западное крыло. Однако и этой площади было недостаточно для размещения обширной коллекции – и в 1997 году комплекс музея пополнился ещё одним зданием.Что посмотретьВ музее широко представлено буддийское искусство региона – здесь можно увидеть реликвии, принадлежавшие близлежащим храмам: скульптуры, свитки, картины и алтарные предметы.Жемчужинами коллекции считаются живописные работы мастеров периодов Хэйан и Камакура, а также статуя сидящего Будды Якуси, датируемая 9 веком.Восточное и Западное крылья соединяет своеобразный «подземный переход», в котором расположен музейный магазинчик и зона отдыха. На стенах этого 150-метрового коридора установлены информационные панно, рассказывающие об устройстве буддийской скульптуры. Для осмотра подземной экспозиции посетителям не требуется билет.В 1980 году на базе музея был учрежден Исследовательский центр буддийского искусства. Его библиотека располагает большим собранием священных текстов, книг, фотографий и других архивных материалов, и открыта для публики с мая 1989 года. Используется она в основном местными исследователями – историками, религиоведами и археологами.Во внутреннем дворике музея можно увидеть чайный домик – эта постройка носит название Хассоан и датируется 16 веком. Здание выполнено в рустикальном стиле и увенчано покрытой соломой кровлей. Изначально домик был расположен на территории храма Коуфукудзи, но в 1892 году пыл перенесён на территорию музея для обеспечения сохранности. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 15 минут пешкомВремя работы9:30 - 17:00Выходные днипонедельникВходная плата520 йен
Пруд Сарузава
Неподалёку от храма Кофуку-дзи есть живописный водоём, ровесник знаменитых буддийских святынь древней столицы. Его название – Сарузава-ике (Sarusawa-ike) – можно перевести с японского как «Обезьяний пруд». Такое странное, на первый взгляд, наименование было выбрано монахами не случайно – это отсылка к легендарному индийскому городу Вайшали, священному для буддистов. По преданию, под его стенами обезьяны выкопали озеро для Будды, впоследствии ставшее местом паломничества множества верующих.Японский Обезьяний Пруд тоже считается необычным местом – с ним связано несколько легенд, краткие описания которых выбиты на камнях у кромки воды. Одна из самых известных – это история о несчастной Унеме.Строго говоря, Унеме – это не имя, а должность при дворе – так назывались девушки, прислуживавшие императору. Одна из них некоторое время была фавориткой правителя, но страсть со временем угасла, и Унеме, страдая от безответной любви, бросилась в озеро, предпочтя смерть расставанию. В память о несчастной девушке на берегу пруда было выстроено небольшое святилище. Но даже местные духи скорбели о смерти прекрасной прислужницы, и однажды ночью развернули кумирню так, чтобы не видеть водной глади, под которой скрылось её тело.Эта история впервые встречается в свитках, датируемых 10-м веком – с тех пор на озере ежегодно проходит фестиваль Унеме – красочное и запоминающееся мероприятие. Дети и молодые девушки, одетые как прислужницы императора, начинают своё шествие от центра города. К 6 часам вечера торжественная процессия добирается до святилища, где проходит церемония подношения цветочного веера духу девушки. Затем вокруг озера зажигаются огни, и священники садятся в лодки для завершения ритуала – цветочный веер следует опустить в озеро к прекрасной Унеме. Всё представление сопровождается традиционной музыкой и танцами.Сарузава достоин посещения и в обычные дни – здесь расположен ресторан традиционной японской кухни, с террасы которого открывается чрезвычайно живописный вид на пагоду Кофуку-дзи. В пруду множество черепах и рыбы, но почему-то не водятся лягушки. Вы сможете покормить карпов и, если повезёт, полюбоваться декоративными прогулочными лодочками-драконами.Сарузава неоднократно упоминается в литературных произведениях – так, сказку о драконе, вылетевшем из озера, приводит в своём сборнике Рюноске Акутагава. Существует и пьеса для театра Но, написанная по мотивам истории об Унеме. Многие художники изображали этот уголок древней столицы на своих гравюрах.Небольшая передышка на берегу этого озера перед Кофуку-дзи настроит на спокойный и умиротворённый лад – полюбуйтесь изящным силуэтом пагод, понаблюдайте за греющимися на солнышке черепахами – всё это поможет вам проникнуться неповторимым духом старой Японии. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 8 минут пешкомВремя работывсегдаВыходные днинетВходная платанет
Храм Касуга-тайся
В Наре мирно соседствуют буддийские и синтоистские святилища, и из последних наибольший интерес представляет храм Касуга-Тайся (Kasuga-taisha), выстроенный по приказу Фудзивара-но Фухито для почитания местных богов-покровителей могущественного клана.ИсторияСвятилище Касуга-Тайся было основано в 709 году для того, чтобы умилостивить богов и отвести всяческое зло от будущей столицы. Фамильный храм Фудзивара изначально был расположен на склоне горы Микаса-яма, но через 59 лет его перенесли на нынешнее место. По сей день в кумирнях продолжают почитаться божества Такэмикадзути-но Микото и Фуцунуси-но Ками, а также семейная пара Амэнокоянэ-но Микото и Химэ-но Ками – легендарные обожествлённые предки рода Фудзивара.Согласно синтоистскому принципу всеобщего обновления, святилища должны регулярно перестраиваться – их ценность определяется не возрастом самого материала постройки, а верностью древней традиции. Касуга-Тайся также неоднократно обновлялась – и нынешние постройки на территории комплекса не старше 19 века, несмотря на солидный возраст самого храма.После того, как столица в очередной раз была перенесена из Нары в Киото, осиротевшее святилище объединилось с одним из крупнейших буддийских храмов региона – Кофуку-дзи. Согласно новому учению, синтоистские божества объявлялись воплощениями Будды, и принимались в новый пантеон.Что посмотретьНа территорию комплекса ведут несколько входов, но для посетителей обычно открыты лишь Минами-мон – южные врата. Остальные проходы сквозь западную галерею и ранее использовались только монахами – врата Сейдзё-мон были предназначены для мужчин, Найси-мон – для женщин, а наиболее богато украшенные Кейга-мон только для представителей клана Фудзивара.Храм с давних времён известен благодаря своему собранию фонарей – их здесь более трёх тысяч – каменные светильники обрамляют дорожки, а под кровлей святилищ на цепях подвешены многочисленные металлические лампы. Все они когда-то были пожертвованы храму паломниками – традиция оригинальных ритуальных подношений зародилась ещё в период Камакура. На некоторых фонарях и сейчас можно разобрать инициалы дарителей и дату визита. К сожалению, все фонари зажигаются только два раза в год – на праздники Сэцубун (3 февраля) и О-бон (15-16 августа).Стоит посетить храмовый сад Маньё, в котором произрастают сотни видов цветущих растений. Особо почитаема здесь глициния – её японское название записывается теми же иероглифами, что и фамилия «Фудзивара». Талисман могущественного некогда клана и сейчас изображён на гербе Касуга, а все монахини носят в волосах заколки с веточками этого растения. Говорят, дереву японской глицинии, растущему у ворот, уже исполнилось более восьмиста лет.На территории комплекса есть внутренний дворик, огороженный ещё одной галереей. Сквозь неё к обители богов ведут врата Чумон, представляющие собой двухъярусную постройку, покрытую древесиной японского кипариса. Внутри же располагается ряд небольших домиков Хондэн – обиталищ духов. Эти простые бревенчатые постройки скрывают реликвии, отождествляемые с тем или иным божеством – но никто, кроме главного священника, не знает, что именно находится в ларцах. Не забудьте осмотреть исторический музей, расположенный на территории святилища – его коллекция считается наиболее полным собранием предметов эпохи Хэйан. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 25-30 минут пешкомВремя работы6:00 - 18:00 (апрель-сентябрь)6:30 - 17:30 (октябрь-март)Выходные дниНетВходная платаВход на территорию бесплатноВнутренний двор 500 йенМузей-сокровищница 400 йен
Храм Коуфуку-дзи
Коуфуку-дзи (Kofukuji) – в прошлом, один из самых влиятельных буддийских храмов древней столицы, относящийся к школе Хоссо. К 710 году вместе с императорским двором в Нару перебрался и клан Фудзивара, перенеся сюда своё фамильное святилище из района Ямасина-ку в Киото.ИсторияЭто буддийское святилище было основано в 669 году как дар богам от придворной дамы Фудзивара Каматари, молившейся за выздоровление своего супруга. Когда столица в очередной раз переехала, храм также решено было перевезти - и в 710 году он был установлен на нынешнем месте.До 12 века храм процветал – строились новые здания, росло число послушников. Во время гражданских войн здесь проходили подготовку воины-монахи, защищавшие буддийские святилища от разорения. Однако в эпоху сражений между кланами Минамото и Тайра Коуфуку-дзи был полностью разрушен, и частично восстановлен только несколько десятилетий спустя, когда во власти утвердился сёгун Ёритомо, основатель Камакурского сёгуната.Правитель не пожалел средств для храма, поддержавшего его в войне против Тайра – для реставрации построек были приглашены лучшие мастера своего времени. Тогда же в святилище появилось несколько деревянных скульптур от знаменитого резчика по имени Кокей и его учеников.После того, как клан Фудзивара был оттеснён от власти, для храма наступили тяжёлые времена. Он неоднократно горел – и в самом мощном пожаре 1717 года был почти полностью уничтожен. От 175 построек до нашего времени сохранилось всего несколько сооружений. Что посмотретьВ первую очередь храм знаменит своими многоярусными пагодами. Годзю-но-то является одним из символов Нары – её высота составляет более 50 метров. Пятиярусная пагода была основана супругой императора Сёму в 730 году, но позже неоднократно перестраивалась. Нынешнее строение датируется 1426 годом и является сердцем всего храмового комплекса Коуфуку-дзи. Чуть позже, в начале периода Камакура, по приказу жены императора Сутоку была установлена трехъярусная пагода Сандзю-но-то.Также в Коуфуку-дзи расположено три «золотых» павильона, в которых хранятся многочисленные реликвии – скульптуры и предметы искусства. Самый старый из них – Хокуэн-до, основан в 721 году. Это первое святилище в стиле Дайбутсу-ё, выстроенное по приказу императора Генсё, как дань памяти Фудзивара Фухито. Нынешнее здание, впрочем, почти на полвека младше – после очередного пожара его полностью перестроили в 1210 году. В Хокуэн-до установлены изображения архатов и Мироку Бутсу работы знаменитого скульптора Ункея – он первый в японской традиции начал вносить реалистичные черты в канонные образы бодхисаттв.Зал Токон-до, или Восточный павильон, был заложен императором Сёму в 726 году как подношение богам в благодарность за выздоровление супруги. Он также бывал разрушен, и нынешнее здание исследователи относят к 1415 году. В центральном зале святилища установлена статуя Будды Целителя, дарующего здоровье и богатство паломникам.Южный павильон Нанен-до представляет собой оригинальную восьмигранную конструкцию, датируемую 1789 годом – изначальная постройка 9 века, к сожалению, также не сохранилась. Внутри установлены статуи богини милосердия Каннон и изображения основателей секты Хоссо. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 5 минут пешкомВремя работы9:00 - 17:00Выходные дниНетВходная платаМузей национальных сокровищ 600 йенВосточный Золотой Павильон 300 йен единый билет 800 йен
Сад Исуйэн
Будучи в Наре, обязательно стоит посетить сад под названием Исуйэн (Isuien), расположенный неподалёку от храма Тодай-дзи. Этот небольшой парк площадью около 14 тыс. кв.м является великолепным примером традиционного ландшафтного дизайна периода Эдо.Формально Исуйэн был основан в эпоху Мэйдзи местным торговцем Юнсаку Накамура. В 1939 году он приобрёл несколько участков земли и объединил их в одну культурно-рекреационную зону, в которой предполагалось строительство частного музея керамики.Однако, сады на этой территории были разбиты значительно раньше. Наиболее древней является западная, фронтальная часть парка. Когда-то она принадлежала небольшому храму Манисю-ин, однако была выкуплена в 1670 году богатым ремесленником для строительства собственного дома. Именно он занялся обустройством сада, и соорудил два павильона под соломенной кровлей – Сан-сю-тей и Тей-сю-кен.Большая, внутренняя часть сада создавалась гораздо позже – в 1899 году по заказу Секи Тодзиро, влиятельного бизнесмена родом из Нары. Для оформления парка он пригласил ландшафтного архитектора по имени Хоритоку из традиционной чайной школы Урасенке.Исуйэн относится к так называемым «прогулочным садам» - кайусики-тейен. Планировка таких парков предполагает прогулки по часовой стрелке вокруг центрального пруда по заранее проложенным тропинкам. Изюминка заключается в том, что виды, открывающиеся с этих садовых дорожек, тщательно продумываются создателями сада – и включают в себя отдалённые объекты, представленные в наиболее выгодном обрамлении (так называемый «заимствованный ландшафт»).В Наре это единственный сад стиля кайусики-тейен. В качестве «заимствованного ландшафта» здесь выступают ритуальные врата Нандаймон храма Тодай-дзи и гора Вакакуса-яма. Оцените задумку архитектора, тщательного направляющего взгляды зрителей к наиболее живописным местам - при помощи густой листвы, оград или зданий скрываются все мешающие «чистому» восприятию детали.Само название сада значит «основанный на воде» - пруды Исуйэн подпитываются от речки Йосикигава, бегущей неподалёку. В глубине парка скрывается несколько чайных домиков и пагод, а на поверхности центрального озера, на двух искусственных островках, установлены скульптуры журавля и черепахи – символы долголетия. Кстати, форма прудов тоже не случайна – все вместе они складываются в иероглиф «мидзу», что значит вода.В парке и сейчас открыт музей под названием Нейраку. Здесь можно увидеть коллекцию керамики, зеркал и других предметов искусства и ремёсел, в том числе экземпляры из древнего Китая и Кореи. Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 15 минут пешкомВремя работы9:30 - 16:30Выходные днивторник, кроме апреля, мая, октября и ноябряВходная плата650 йен
Храм Якусидзи
Храмовый комплекс Якусидзи (Yakushiji) представляет собой образ «буддийского рая» на земле – его необычная симметричная планировка является интересным примером китайской храмовой архитектуры, привнесённой в Японию вместе с новой религией.ИсторияИзначально храм был основан в 680 году в Касихаре императором Тэмму, который молился о выздоровлении своей супруги. Супруга действительно выздоровела и даже пережила императора, скончавшегося шесть лет спустя. Именно она, став императрицей Дзито, и довершила создание архитектурного ансамбля.Статуя Будды-целителя была установлена в Якусидзи по приказу правительницы в 697 году. А через 13 лет храм вновь разобрали – для переезда в новую столицу. Работы по переносу святилища продлились до 718 года. К сожалению, комплекс сильно пострадал от пожаров, опустошавших древнюю столицу в 16 веке – из первоначальных построек до наших дней уцелела только трёхэтажная Восточная пагода.В 1970 году проводилась масштабная реконструкция, в ходе которой был восстановлен Главный зал и множество подсобных сооружений. Настенная роспись, тщательно воспроизведённая по сохранившимся свидетельствам, повествует о путешествии монаха-настоятеля по имени Гэндзо-Сандзо в Индию.Что посмотретьСамой заметной достопримечательностью в составе комплекса является, несомненно, изящная пагода. Кровля каждого из её уровней решена в 2 яруса, из-за чего строение кажется несколько выше, чем оно есть. Венчает постройку шпиль с девятью кольцами, символизирующими небесные сферы. За особую гармонию и ритмичный силуэт пагоду часто называют «Застывшей музыкой» небес.К сожалению, с 2012 года Восточная пагода закрыта на реконструкцию – центральный столб, синбасира, со временем начал разрушаться, а карнизы кровли опасно просели. Сейчас рабочие аккуратно разбирают постройку, заменяя износившие части. При этом используются только оригинальные технологии, а все сохранившиеся элементы будут бережно очищены и установлены на место. Ожидается, что реставрация будет завершена к 2018 году.Главным сокровищем храма считается коллекция буддийских скульптур. Три из них – отлитые из бронзы изваяния Будды Якуси-нерай и двух сопровождающих его бодхисаттв – установлены на пьедестале в центре Главного зала. Высота сидящего божества составляет 255 см, фигуры за его троном несколько выше – около 300 см каждая.Изваяния отличаются великолепной детализацией и стремлением к реалистичности – древние скульпторы мастерски выверяли пропорции для создания величественных образов божественных существ. Когда-то статуи были покрыты золотом, но после пожара 1528 года почернели, и в таком виде и дошли до наших дней.Пьедестал украшен скульптурным барельефом, символически представляющим обеты Будды-Целителя. Само божество сидит на ящичке для лекарств, который украшен различными символами, принесёнными на восток по Шёлковому Пути.Кроме Главного зала стоит осмотреть и Восточный павильон – Тоиндо, основанный в 717 году. Последний раз он перестраивался ещё в период Камакура, между 1185 и 1333 годами, когда его пол был приподнят над поверхностью земли для защиты от влаги. В зале установлена чрезвычайно интересная статуя богини милосердия Каннон – она была изготовлена приблизительно в 600 году, и являлась подарком храму от правителя Кореи.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияNishinokyo Station (Kintetsu Kashihara Line), 5 минут пешкомВремя работы8:00 - 17:00Выходные дниНетВходная плата800 йен
Нарамати
Нарамати (Naramachi) представляет собой небольшой квартал с исторической застройкой, некогда бывший одним из самых оживлённых мест древней столицы. Здесь работали ремесленники, изготавливавшие всё необходимое для императорского двора и религиозных культов – особенно ценились тушь и мягкие кисточки для переписывания священных свитков.Нара была столицей средневековой Японии на протяжении 80 с небольшим лет – но и после смены статуса оставалась важным культурно-религиозным центром страны. Резчики Нара-мати продолжали изготавливать статуи Будды для храмов, алтари, обереги, шкатулки и прочие поделки, по сей день удивляющие нас изяществом и тонкостью работы.Сегодня Нарамати – своеобразный исторический заповедник, сохраняющий атмосферу старой Японии. Здесь расположено множество сувенирных магазинов, мастерских, ресторанчиков и несколько небольших частных музеев. На прогулку по узким улочкам торгового района у вас уйдёт не меньше часа – постарайтесь правильно спланировать своё время – магазинчики, в большинстве своём, закрываются к 5 часам вечера. В район Нара-мати почти бессмысленно наведываться в понедельник – для туристической отрасли это выходной день.Дома, расположенные в старых кварталах, как правило, имеют очень узкий фасад и вытянуты в глубину – когда-то налог на недвижимость рассчитывался исходя из длины передней части здания. Стремление сэкономить и поспособствовало формированию такого специфического городского ландшафта, характерного для многих старинных японских городков.Часть торгово-ремесленного района разрослась на территории храма Ганго-дзи. Когда-то это святилище было намного больше и влиятельней, но с течением времени утратило положение и часть своих территорий. Но по территории Нара-мати и сейчас разбросано множество небольших святилищ и кумирен, напоминающих нам о его прошлом. Типичная для периода Нара двухэтажная деревянная постройка с узким фасадом называется «матия». Сейчас в Нарамати открыты несколько музеев, воспроизводящих традиционный интерьер такого дома, принадлежавшего мелкому торговцу или ремесленнику. В передней части здания располагался торговый зал для посетителей, а внутри, часто за крошечным садиком, скрывались жилые помещения. Стоит осмотреть резиденцию Коси-но-ле (Lattic House) и Сирёкан – в последнем вы сможете узнать об истории традиционного оберега мигавари-дзару, украшающего многие дома в Нарамати.В музее Нара Когейкан можно осмотреть коллекцию разнообразных предметов ремёсел, которыми славились местные мастера. Особый интерес посетителей вызывают красочные маски «когакумен», использующиеся в традиционных представлениях и концертах.В завершение экскурсии можно передохнуть в резиденции Иманисике-Сёин. Некогда здесь проживал высокопоставленный служитель из храма Кофуку-дзи, и здание несколько отличается от традиционной «матия» - внутри расположен довольно большой внутренний сад и просторная гостевая комната, где можно отведать зелёного чаю со сладостями.Где, когда, сколькоБлижайшая станцияKintetsu Nara Station, 10-15 минут пешкомВремя работывсегдаВыходные днинетВходная платанет
Виза в Японию: цена вопроса и сроки
Стоимость визы в Японию составляет
1 чел 4 000 руб;
В цену включены все расходы и пошлины. Никаких дополнительных платежей не требуется. Исключение - доставка документов, если Вы находитесь не в Москве. Виза в Японию делается в среднем 5-7 рабочих дней. Максимум - от 14 рабочих дней, если нужны дополнительные документы и справки.
Для детей от 4 до 7 лет предусмотрена скидка в 50%.
